Unter Indianern
„Auch der Indianer ist Mensch und steht im Besitze seiner Menschenrechte; es ist eine schwere Sünde, ihm das Recht, zu existieren, abzusprechen und die Mittel der Existenz nach und nach zu entziehen.“
Karl May, Ein Ölbrand, in: Das Neue Universum, 1882, S. 3
Dieser Tage hatten wir eine Teambesprechung über die neuen Arbeitsabläufe, die für jeden eine große Umstellung mit sich bringen. Fünf Indianer, ein Unterhäuptling und ich saßen zusammen, um zu beraten, was das konkret für Veränderungen zur Folge hat. Einer der Indianer wies nach Blick auf das Organigramm darauf hin, dass es so aussähe, als würde sich sein Arbeitsaufkommen demnächst um 25 Prozent steigern. Der Unterhäuptling erläuterte, warum diese Ansicht falsch sei. Ich nahm ihn ärgerlich, frustriert und irgendwie aufgeregt wahr. Er zog ein Argument nach dem anderen herbei, doch die Miene des Indianers hellte sich nicht auf.
Nach dem Team-Meeting hatte ich Gelegenheit, mich mit dem Unterhäuptling auszutauschen. „Das ist doch alles gut gelaufen“, freute er sich. „Das haben wir doch prima hingekriegt“. Ich wies darauf hin, dass der Indianer Sorgen hatte und ich nicht glaubte, dass dessen Bedenken zerstreut worden seien. Ich hätte es besser gefunden, ihm erst Empathie für seine Bedenken zu geben.
Der Unterhäuptlung sagte erregt: „Erst mal losmotzen, bevor er alle Fakten hat. Ich weiß, dass das zu schaffen ist, ich habe das auch schon gemacht…“
Und mir wurde deutlich: Ich kann einem anderen keine Empathie geben, wenn ich selber welche brauche.
Der Unterhäuptling hätte (ebenfalls) Einfühlung gebraucht, als er die Worte des Indianers hörte. Diesen Aspekt hatte ich aus dem Auge verloren, als ich ihn bat, einfühlsam auf den Indianer einzugehen.
Heute will ich mir bewusst machen, dass ich nur Empathie geben kann, wenn ich selbst gerade nicht bedürftig bin. Empathie ohne Selbstempathie ist Co-Abhängigkeit.