Hallo, Welt!<\/p>\n
gestern bin ich zum zweiten Mal innerhalb weniger Wochen mit dem Begriff \u201eVerantwortung\u201c in Bezug auf GfK in Verbindung gekommen. Im Buch \u201eGewaltfreie Kommunikation \u2013 eine Sprache des Lebens\u201c schreibt Marshall dazu auf Seite 38-40:<\/p>\n
Eine andere Art lebensentfremdender Kommunikation vernebelt unsere Wahrnehmung dar\u00fcber, dass jeder von uns verantwortlich f\u00fcr seine eigenen Gedanken, Gef\u00fchle und Handlungen ist. Der Gebrauch des weit verbreiteten Worts „m\u00fcssen“ wie z. B. in \u201eEs gibt Dinge, die man tun muss, ob es einem gef\u00e4llt oder nicht\u201c, machen deutlich, wie die pers\u00f6nliche Verantwortung f\u00fcr unsere Handlungen mit solchen Sprachwendungen verschleiert wird.<\/span><\/p>\n In ihrem Buch \u201eEichmann in Jerusalem\u201c, das den Kriegsverbrecher-Prozess gegen den Nazi-Funktion\u00e4r Adolf Eichmann dokumentiert, zitiert Hannah Arendt Eichmann mit der Aussage, dass er und seine Offizierskollegen einen eigenen Namen f\u00fcr die Verantwortlichkeit leugnende Sprache hatten, derer sie sich bedienten. Sie nannten sie \u201eAmtssprache\u201c. Wenn sie z. B. gefragt wurden, warum sie etwas Bestimmtes getan hatten, konnten sie sagen: \u201eDas musste ich tun.\u201c Wenn nachgefragt wurde, warum sie mussten, lautete die Antwort: \u201eBefehl von oben\u201c. \u201eFirmenpolitik\u201c. \u201eSo waren die Gesetze.\u201c<\/span><\/p>\n Wir leugnen die Verantwortung f\u00fcr unsere Handlungen, wenn wir ihre Ursache folgenden Gr\u00fcnden zuschreiben:<\/span><\/p>\n Vage, unpers\u00f6nliche M\u00e4chte: \u201eIch habe mein Zimmer sauber gemacht, weil ich es tun musste.\u201c<\/em><\/span> <\/p>\n Soweit das Zitat aus dem Buch. <\/p>\n Vor ein paar Wochen wies ich jemanden am Telefon darauf hin, dass eine Aufstellung nicht der Wahrheit entsprach. Die andere Person sagte zu mir: \u201eAber das ist mir so gesagt worden!\u201c Ich bin fast ausgeflippt und konnte nicht benennen, warum ich so heftige Gef\u00fchle hatte. Es war Verena, die in einem Gespr\u00e4ch sagte, \u201egeht es dir um Verantwortung?\u201c, und ich f\u00fchlte, wie mich Erleichterung durchflutete. Gestern erlebte ich zwei Situationen, in denen mein Bed\u00fcrfnis nach Verantwortung f\u00fcr die eigenen Handlungen nicht erf\u00fcllt war und ich merke, das macht was mit mir! Markus bot mir \u201eVerantwortung\u201c an und wieder \u00fcberkam mich die ber\u00fchmte Erleichterung, wenn Empathie wirklich ankommt. Mein Gef\u00fchl ist Aufruhr. Erregung, Emp\u00f6rung, Wut! Dahinter liegen Trauer und Schmerz. Und mir d\u00e4mmert, dass dieses Thema auch mit meiner Art, Verantwortung zu tragen, zu tun hat. Ich habe mich oft so wahrgenommen, dass ich f\u00fcr andere Verantwortung \u00fcbernommen habe. Nicht f\u00fcr ein kleines Kind, sondern f\u00fcr einen erwachsenen Menschen. Da zitierte jemand etwas aus der obigen Liste und ich \u00fcbernahm die Verantwortung. Gern war ich dann schuld (Du hast mich provoziert…) oder aber ich tat Dinge, die der andere gut und gern f\u00fcr sich selbst h\u00e4tte tun k\u00f6nnen. Oder er\/sie h\u00e4tte sich Hilfe\/Unterst\u00fctzung organisieren k\u00f6nnen. Keine Chance, wenn ich in der N\u00e4he war. \u201eMutti macht’s schon…\u201c<\/p>\n Jetzt hat eine Zeit begonnen, in der Mutti am liebsten gar nichts mehr machen m\u00f6chte. Mutti ist dabei, ihre eigenen Grenzen zu sp\u00fcren. Danke, dass ich das noch erleben darf! <\/p>\n So long! <\/p>\n Ysabelle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hallo, Welt! gestern bin ich zum zweiten Mal innerhalb weniger Wochen mit dem Begriff \u201eVerantwortung\u201c in Bezug auf GfK in Verbindung gekommen. 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\n Unser Zustand, eine Diagnose, die pers\u00f6nliche oder psychologische Geschichte: \u201eIch trinke, weil ich Alkoholiker bin.\u201c<\/em><\/span>
\n Die Handlungen anderer: \u201eIch habe mein Kind geschlagen, weil es auf die Stra\u00dfe gelaufen ist.\u201c<\/em><\/span>
\n Das Diktat einer Autorit\u00e4t: \u201eIch habe den Klienten angelogen, weil der Chef es mir befohlen hat.\u201c<\/em><\/span>
\n Gruppendruck: \u201eIch habe mit dem Rauchen angefangen, weil alle meine Freunde rauchen.\u201c<\/em><\/span>
\n Institutionelle Politik, Regeln und Vorschriften: \u201eF\u00fcr diesen Versto\u00df muss ich dich von der Schule verweisen \u2013 so sind die Vorschriften.\u201c<\/em><\/span>
\n Geschlechterrollen, soziale Rollen oder Altersrollen: \u201eIch hasse es, zur Arbeit zu gehen, aber ich muss es tun, ich bin Ehemann und Vater.\u201c<\/em><\/span>
\n Unkontrollierbare Impulse: \u201eIch wurde von meinem Verlangen \u00fcberw\u00e4ltigt, den Schokoriegel zu essen.\u201c<\/em><\/span>
\n (Auslassung)<\/span>
\n Dann zitiert Marshall den Autor George Bernanos. Der schreibt:<\/span>
\n Ich denke schon lange folgendes: Wenn eines Tages die immer wirksamer werdenden Zerst\u00f6rungstechniken schlie\u00dflich dazu f\u00fchren, dass unsere Spezies von der Erde verschwindet, dann wird es nicht Grausamkeit sein, die f\u00fcr unsere Ausl\u00f6schung verantwortlich ist, und nat\u00fcrlich noch weniger die Entr\u00fcstung, die durch die Grausamkeit geweckt wird, oder die Vergeltungsma\u00dfnahmen oder Racheakte, die daraus erwachsen …, sondern die Schw\u00e4che, der Mangel an Verantwortung im modernen Menschen, seine falsche, unterw\u00fcrfige Akzeptanz einer jeden Anordnung von oben. Der Horror, den wir schon erlebt haben, und der noch gr\u00f6\u00dfere Horror, den wir noch erleben werden, sind keine Anzeichen daf\u00fcr, das Rebellen, Menschen, die sich nicht unterwerfen, die sich nicht kleinkriegen lassen, in zunehmender Anzahl auf der ganzen Welt zu finden sind, sondern eher, dass es eine konstant steigende Zahl von gehorsamen, schwachen Menschen gibt.<\/em><\/span><\/p>\n