Hallo, Welt!<\/p>\n
Gestern Abend tagte wieder unsere \u00dcbungsgrupppe. Aber zu unserem \u00fcblichen Programm sind wir nicht gekommen. Bei der Einleitung zum Empathie-Duett (einer Zweier-\u00dcbung, in der sich die Beteiligten gegenseitig jeweils 15 Minuten zuh\u00f6ren und sich Empathie geben) entz\u00fcndete sich eine Debatte zum Thema Interpretationsgef\u00fchle. Ein Teilnehmer sagte sinngem\u00e4\u00df, „ich wei\u00df doch, was ich f\u00fchle. Und wenn ich sage, ich f\u00fchle mich provoziert, dann ist das genau DAS Gef\u00fchl…“
\nMir sackte das Herz in die Hose. Ich hatte gro\u00dfe Angst. Zum einen f\u00fcrchtete ich, der Teilnehmer w\u00fcrde jetzt w\u00fctend und frustriert die Gruppe verlassen. Zum zweiten hatte ich Sorge, „Intepretationsgef\u00fchle“ nicht „richtig“ erkl\u00e4ren zu k\u00f6nnen. Zum Gl\u00fcck fiel mir ein, dass ich auch auf den Prozess vertrauen konnte. Also zur\u00fcck zu Gef\u00fchlen und Bed\u00fcrfnissen: Wenn Du sagst… m\u00f6chtest Du dann … ausdr\u00fccken? <\/p>\n
Im Verlauf unseres Austauschs seufzte der Teilnehmer: „Das ist ziemlich genau was ich f\u00fchle. Aber ich habe keine W\u00f6rter daf\u00fcr. Ich habe einen Schlammteich mit Gef\u00fchlen…“<\/p>\n
Allgemeines Gel\u00e4chter und allgemeine Zustimmung. Diesen Teich kannten alle. Man fischt im Tr\u00fcben, holt ein Gef\u00fchl raus, guckt es an, wirft es wieder weg… Passt nicht. <\/p>\n
Wenn ich auf diese kleine Situation in der Gruppe schaue, werde ich richtig traurig. Gef\u00fchle – das ist doch eigentlich das erste, was wir wahrnehmen. Hunger, Durst, Unbehagen, Angst, Schmerz, Einsamkeit. Wenn wir sehen, wie sich jemand anderes den Kopf st\u00f6\u00dft, sagen wir Aua, weil die Spiegelneuronen in unserem Gehirn melden, da tut was weh. Zwar nicht mir, aber dem anderen. Und dann legt unsere Erziehung einen Filter dar\u00fcber. Wir nehmen nicht mehr die Gef\u00fchle wahr, sondern unsere Bewertungen. „Wie ordne ich das Verhalten meines Gegen\u00fcbers ein“ ersetzt „was f\u00fchle ich, wenn ich das sehe?“
\nNein, ich m\u00f6chte kein neues Richtig oder Falsch aufmachen. Es ist nicht falsch, das Verhalten meines Gegen\u00fcbers einzuordnen, aber es ist ein gro\u00dfer Unterschied, je nachdem wie ich die Kategorien w\u00e4hle. W\u00e4hle ich Kategorien von Richtig oder Falsch, von T\u00e4ter und Opfer, oder w\u00e4hle ich erf\u00fcllte und unerf\u00fcllte Bed\u00fcrfnisse?<\/p>\n
Zur\u00fcck zum Schlammteich. H\u00e4ufig sind wir eher in der Lage, die Gef\u00fchle beim anderen zu benennen als unsere eigenen. Vielleicht hat es damit zu tun, dass wir auf die Gef\u00fchle des anderen reagieren. Wenn ich mit dem Auto unterwegs bin und jemand r\u00fcckw\u00e4rts aus der Parkl\u00fccke auf „meine“ Stra\u00dfe setzt, reagiere ich ja auch, indem ich das Lenkrad herumrei\u00dfe. Ich bin also darauf gepolt, auf die erkannten Gef\u00fchle des anderen zu reagieren. Ich stimme mich ein. Die Verbindung zu unseren eigenen Gef\u00fchlen wird dabei f\u00fcr viele von uns Nebensache. Ein dumpfes Grummeln im Bauch, ein diffuses Unbehagen, eine zugeschn\u00fcrte Kehle, ein Druck auf den Schultern… <\/p>\n
Lasst uns die Hand ausstrecken und im Schlammteich unserer Gef\u00fchle fischen. Es macht nichts, wenn wir f\u00fcnf Mal einen Buntbarsch rausholen und suchen doch eigentlich einen Karpfen. Der entscheidende Schritt ist, dass wir anfangen, unsere Gef\u00fchle ernst zu nehmen. <\/p>\n
So long!<\/p>\n
Ysabelle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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