{"id":3021,"date":"2011-04-25T10:15:44","date_gmt":"2011-04-25T08:15:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.giraffenohren.com\/?p=3021"},"modified":"2011-04-25T10:15:44","modified_gmt":"2011-04-25T08:15:44","slug":"berechtigung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giraffenohren.com\/?p=3021","title":{"rendered":"Berechtigung"},"content":{"rendered":"

„Wissen und Erkennen sind die Freude und die Berechtigung der Menschheit.“
\n Alexander von Humboldt, Kosmos, Stuttgart 1845, Band 1, S. 36<\/em><\/p>\n

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Was f\u00fcr ein Wort: Berechtigung. Ich bin berechtigt. Der Herkunftsduden gibt nichts her \u00fcber Ursprung und Bedeutung des Wortes, Aber auch als Laie kann ich erkennen, dass das Wort „Recht“ darin steckt. Ich habe ein Recht, etwas zu tun oder zu lassen. Recht – riecht das nicht auch schon wieder verd\u00e4chtig nach Unrecht? Wenn ich berechtigt bin – wer erteilt mir dann diese Berechtigung? Aufgrund welcher Verdienste oder Eigenschaften bin ich berechtigt? Ich kann das auch ganz platt formulieren: Darf ich das? <\/p>\n

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Bei meinem St\u00f6bern nach Informationen \u00fcber dieses Thema fand ich ausgerechnet die amerikanische Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung, hier eine \u00dcbersetzung von 1776. <\/p>\n

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\u201eWir halten diese Wahrheiten f\u00fcr ausgemacht, da\u00df alle Menschen gleich erschaffen worden, da\u00df sie von ihrem Sch\u00f6pfer mit gewissen unver\u00e4u\u00dferlichen Rechten begabt worden, worunter sind Leben, Freyheit und das Bestreben nach Gl\u00fcckseligkeit. Da\u00df zur Versicherung dieser Rechte Regierungen unter den Menschen eingef\u00fchrt worden sind, welche ihre gerechte Gewalt von der Einwilligung der Regierten herleiten; da\u00df sobald einige Regierungsform diesen Endzwecken verderblich wird, es das Recht des Volks ist, sie zu ver\u00e4ndern oder abzuschaffen, und eine neue Regierung einzusetzen, die auf solche Grunds\u00e4tze gegr\u00fcndet, und deren Macht und Gewalt solchergestalt gebildet wird, als ihnen zur Erhaltung ihrer Sicherheit und Gl\u00fcckseligkeit am schicklichsten zu seyn d\u00fcnket. Zwar gebietet Klugheit, da\u00df von langer Zeit her eingef\u00fchrte Regierungen nicht um leichter und verg\u00e4nglicher Ursachen willen ver\u00e4ndert werden sollen; und demnach hat die Erfahrung von jeher gezeigt, da\u00df Menschen, so lang das Uebel noch zu ertragen ist, lieber leiden und dulden wollen, als sich durch Umstossung solcher Regierungsformen, zu denen sie gew\u00f6hnt sind, selbst Recht und H\u00fclfe verschaffen. Wenn aber eine lange Reihe von Mi\u00dfhandlungen und gewaltsamen Eingriffen, auf einen und eben den Gegenstand unabl\u00e4\u00dfig gerichtet, einen Anschlag an den Tag legt sie unter unumschr\u00e4nkte Herrschaft zu bringen, so ist es ihr Recht, ja ihre Pflicht, solche Regierung abzuwerfen, und sich f\u00fcr ihre k\u00fcnftige Sicherheit neue Gew\u00e4hren zu verschaffen.\u201c<\/em><\/p>\n

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Damals ging es um die Frage, ob die englische Krone das Recht habe, von den Kolonien Steuern zu erheben, ohne dass deren Einwohner im Unterhaus vertreten waren. Ganz so dramatisch war es bei mir an diesem Wochenende nicht. Es ging „nur“ um die Frage, ob ich an einer ausgesprochenen Einladung festhalten muss, obwohl das Verhalten meines Gastes meine Bed\u00fcrfnisse nach Wertsch\u00e4tzung, Respekt, Vertrauen, Gemeinschaft und Verbindung in tiefsten Mangel brachten.
\nIch hatte eingekauft und bei der telefonischen Feinabstimmung, wann es denn essen geben w\u00fcrde, gesagt, \u201ewir grillen\u201c. Als mein Gast mitbekam, dass ich von einem Elektrogrill sprach (ich habe keinen anderen), war er offenbar frustriert, entr\u00fcstet und genervt. Dann h\u00f6rte ich die Worte: „Das kann man nicht essen. Dann werde ich nicht satt. Dann gehe ich hinterher zum D\u00f6ner-Mann.
\nEin Wort gab das andere ich ich zog schlie\u00dflich meine pers\u00f6nliche Notbremse. OK, wenn dir das so widerlich ist, geh doch gleich zum D\u00f6ner-Mann. Das wars mit der Einladung. <\/p>\n

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Sp\u00e4ter erfuhr ich dann, dass sich die ausgeladenen G\u00e4ste nun in der Nachbarschaft zum Essen verabredet hatten.
\nBin ich berechtigt, jemanden auszuladen, den ich eingeladen hatte? Bin ich berechtigt die Hand zu heben und zu sagen, stop, so geht es nicht?
\nIch w\u00fcnschte, ich h\u00e4tte einfach nur gesagt, stop, so geht es nicht. Dann w\u00e4re Raum f\u00fcr Verhandlungen gewesen. Stattdessen habe ich mich wie in Notwehr wahrgenommen. SO will ich mich nicht behandeln lassen. Und die einzige L\u00f6sung, die mir in dem Moment einfiel, war: Dann iss halt woanders. Beim Nachsp\u00fcren merke ich, dass ich nicht so tief mit meinen Gef\u00fchlen verbunden war wie ich es mir r\u00fcckblickend w\u00fcnschen w\u00fcrde. Ich habe nichts \u00fcber meine Gef\u00fchle und Bed\u00fcrfnisse gesagt, sondern habe eine T\u00fcr zugeknallt. Ich bin verantwortlich f\u00fcr mein Tun und mein Unterlassen. Bin ich berechtigt zu sagen: So nicht mit mir? <\/p>\n

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Intellektuell wei\u00df ich, dass ich dazu berechtigt bin. Aber es f\u00fchlt sich nicht so an. Mein eigenes Verhalten erf\u00fcllt nicht mein Bed\u00fcrfnis nach Verbindung, Gemeinschaft, Vertrauen, Sicherheit und Respekt anderen Menschen gegen\u00fcber. Das ist schwer auszuhalten. Als ich mich in dieser Situation so verhalten habe, waren meine Bed\u00fcrfnisse Schutz, Respekt, Selbstvertrauen und Authentizit\u00e4t. Und das f\u00fchlte sich so dringend an, dass in dem Moment kein Raum war f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse der anderen Seite.
\nIch bin berechtigt, meine eigenen Grenzen zu setzen. Ebenso bin ich berechtigt, mit den Folgen umzugehen. Und andere haben die gleichen Rechte. <\/p>\n

Das Schlusswort stammt aus der heutigen Tagesmeditation von Melody Beattie: <\/p>\n

Heute werde ich nach meiner eigenen Wahrheit suchen und zulassen, dass andere sich auf ihre Suche begeben. Ich werde meinen Auffassungen und denen der anderen Beachtung schenken. Wir alle befinden uns auf der Reise zu unseren eigenen Entdeckungen – die heute f\u00fcr uns richtig sind.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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