{"id":1734,"date":"2010-07-05T00:04:52","date_gmt":"2010-07-04T22:04:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gewaltfrei-im-norden.de\/blog\/?p=1734"},"modified":"2010-07-04T23:16:44","modified_gmt":"2010-07-04T21:16:44","slug":"machtige-gefuhle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giraffenohren.com\/?p=1734","title":{"rendered":"M\u00e4chtige Gef\u00fchle"},"content":{"rendered":"

„Die St\u00e4rke der Gef\u00fchle kommt nicht so sehr vom Verdienst des Gegenstandes, der sie erregt, als von der Gr\u00f6\u00dfe der Seele, die sie empfindet.“ – Das gr\u00fcne Heft
\nTh\u00e9odore Simon Jouffroy (1796-1842)
\nfranz\u00f6sischer Philosoph<\/em><\/p>\n

In letzter Zeit f\u00e4llt mir auf, dass ich meine Gef\u00fchle intensiver wahrnehme. Vor einer Woche hatte ich ein richtiges Brausen in der Brust, und die Gef\u00fchle waren Schmerz, Ohnmacht und Einsamkeit. Die Bed\u00fcrfnisse im Mangel waren Verbindung, Vertrauen und N\u00e4he. Heute hatte ich eine Verabredung mit drei GfK’lern und das geplante Treffen ging gr\u00fcndlich in die Hose. Ich verbrachte eine Stunde wartend auf dem Kieler Hauptbahnhof in Bullenhitze, ich habe ein kleines Verm\u00f6gen f\u00fcr (falsche) Fahrkarten ausgegeben, und letzten Endes war ich so abgenervt, dass ich auf das Treffen verzichtet habe und wieder nach Hause gefahren bin.
\nTrotzdem hatten diese m\u00e4chtigen Gef\u00fchle eine neue Qualit\u00e4t. Ich konnte sie wahrnehmen, ganz tief sp\u00fcren. Es waren Frustration, Ohnmacht, Verzweiflung, Trauer und eine Prise Wut. Und ich konnte sie ansehen wie in einer Gem\u00e4ldegalerie. Oh, schau mal, Frustration! Und da, die Ohnmacht! Verzweiflung, da ist sie ja… Die Gef\u00fchle brausten in mir herum, und ich konnte mir dabei zuschauen und \u00fcberlegen, welche Bed\u00fcrfnisse im Mangel waren. Ich wurde nicht mehr von den Gef\u00fchlen getrieben wie eine Rakete, deren Hintern in Flammen steht.<\/p>\n

Disidentifikation<\/a><\/span><\/p>\n

Disidentifikation ist der Prozess einer systematischen Unterscheidung des Wahrnehmenden, des Beobachters vom Wahrgenommenem, dem Beobachteten. Beispielsweise gelangen wir von einem „ich bin w\u00fctend“, von einer Identifikation mit der Wut durch konsequentes Beobachten zu einem „ich beobachte, wie sich etwas wie Wut im Bauch anf\u00fchlt“. Dies f\u00fchrt eben zu einer Disidentifikation von der Wut, eine Identifikation mit dem gelassenen oder unber\u00fchrbaren „Inneren Beobachter“ wird m\u00f6glich. „Ich bin der, der beobachtet“.
\nDisidentifikation ist ein wesentlicher transformatorischer Wirkmechanismus der Achtsamkeitspraxis. Die Losl\u00f6sung von Identifikationen, die Disidentifikation ist wesentlicher Teil jeder Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung, insbesondere in transpersonale Bereiche.
\nGepr\u00e4gt wurde dieser Begriff urspr\u00fcnglich von R. Assagioli im Rahmen der von ihm entwickelten „Psychosynthese“.<\/span><\/p>\n

Also: Meine Gef\u00fchle sind nur Gef\u00fchle. Sie weisen auf meine unerf\u00fcllten Bed\u00fcrfnisse hin. Im konkreten Fall hatte ich das tiefe Bed\u00fcrfnis nach Autonomie und nach Effektivit\u00e4t und Sinnhaftigkeit. Rumstehen und warten, dass jemand kommt, war in dem Moment weder effektiv noch sinnhaft f\u00fcr mich. Das Besondere an der Situation war jedoch, dass ich niemandem die Schuld geben musste, weder mir noch anderen. Ich konnte annehmen was ist. Ich konnte mich mit den guten Gr\u00fcnden f\u00fcr das zu sp\u00e4t kommen verbinden. Und ich konnte trotzdem eine Entscheidung treffen, die meiner Verantwortung mir gegen\u00fcber Rechnung trug. <\/span><\/p>\n

Heute will ich mir vergegenw\u00e4rtigen, dass Gef\u00fchle nur Gef\u00fchle sind. Ich habe die Wahl, wie ich mich von ihnen beeinflussen lassen will. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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